當然不是為了怕人們把門檻踩壞。 因為寺廟的門檻是蘊含着深刻的意義的。 只要你跨入了這道門檻，便將凡俗的一切拋在了身後，你就會以一顆純淨向善的心來感受這一刻的莊嚴和神聖。 佛教有一種說法是寺廟的門檻是釋迦摩尼的雙肩，而人的腳是骯髒之物，踩了就是大不敬。 門檻所用的木枋和房梁正頂的主枋是同一材料。 一根木枋分別做成正梁和門檻，正梁有護平安之效，同一材質的木枋作門檻，自然也可護宅鎮家。 這在風水學中即有所體現，門口橫上一道門檻，象徵樹立一道牆，用於阻擋外部不利因素進入家中，並防止財氣外漏，保一家人的平安幸福。 從先秦時期開始，門檻即是地位尊卑之分，是君臣禮儀，臣子們出入君主的門戶，不能踩着門檻，只能側身而行，以示尊敬。 忌踩門檻這一風俗一直延續到清朝。
無彩色系 無彩色為白色、灰色以及黑色，沙發配色選擇無彩色的優點在於，能夠與大部分室內風格和其他家具、家飾品造型種類融合，為空間帶來簡潔時尚的感覺，可以說是最百搭的色系。 白色沙發能夠營造出明亮、清爽和現代感，讓空間看起來更加寬敞；灰色沙發則帶給使用者中性、柔和、穩定和冷靜的氛圍，適合用於北歐、簡約、侘寂等注重細膩質感的空間設計；黑色沙發可以呈現出穩重、奢華和高雅的氛圍，特別適合用於現代、工業或懷舊等設計風格，但要注意牆面、窗簾、地板和其他家具的顏色選擇上，要能夠與沙發顏色達到比例平衡，避免整體空間會感覺太沉重。 推薦產品：FREUD 弗洛沙發、HUGO 雨果功能沙發 冷色系 冷色系主要包含藍色與綠色，能夠為室內空間帶來寧靜、放鬆和冷靜平和的感覺。
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毛主席水晶棺， 顧名思義 ，就是在 毛主席紀念堂 中用來保護和保存毛主席的 遺體 的一個水晶棺材。 水晶棺看起來結構簡單，實際工藝相當複雜，涉及技術領域眾多。 中央對棺體的設計製造提出最為嚴格要求是"莊重大方，氣魄雄偉。 具有獨特的 民族風格 ；對可能發生的情況，如 地震 、戰爭、 破壞 、損耗等要有可靠的保障措施"。 中文名 毛主席水晶棺 外文名 Chairman Mao crystal coffin 材 質 水晶 、 玻璃 、石英粉 製作完成於 1977年9月9日 目錄 1 簡介 2 背景故事 3 其他相關 簡介 1976年9月11日，對於退休多年的 北京六零八廠 原光學設計研究室副主任李家英來説，是一生中永遠無法忘記的一天。
余文生曾代理多起法轮功学员辩护案件、并为多位709被捕律师的案件担任代理人。 他妻子许艳是709大抓捕家属维权活动的积极参与者。 中共当局强力推行的动态清零政策废止前，家住北京市门头沟区的余文生夫妇曾拒绝服从极端防疫的小区封控措施，以实际行动公开反对非人道的极端封控。...
分類: 買樓指南 原PO提到房間只是睡覺地方，在家覺得吹冷氣，覺得蓋棉被或開暖氣，至於想知道白天還夜晚，他認為看手機，此，他想知道住沒有窗户房間，是會怎樣嗎？ 風水專家李鹹陽表示，理想居住環境應具備陽光、空氣、綠地，風水是擬人，房子該像人，需要呼吸，所以倘若房間無窗，缺少宅氣吞吐，氣鬱結久了，百病叢生，因此，傳統風水學來説，不建議民眾住沒有外窗房間。 文／風水專家 李鹹陽 西方現代主義洗禮下，多數房屋直立線條構成，理想居住環境應該要陽光、空氣、綠地三者兼備，我們想像住一間沒有陽光、空氣停滯、見不到户外景象房子是何等模樣。 然而，只要房屋沒有了窗户，可能構成上述條件，影響風水學上宅氣。
圓葉椒草其實是有毒的。 它的汁液含有草酸鈣，誤食恐會引起腸胃不適。 一般來說，只要不誤食，它對人體是無害的。 但若家中養有寵物，就要特別小心，因為寵物們可能會誤食植物而中毒。 因此，在種植圓葉椒草時，一定要注意遠離小孩和寵物的觸手可及之處。 此外，在修剪或觸摸圓葉椒草時，最好戴上手套以保護自己。 不只圓葉椒草，其實還有許多常見的觀賞植物都是有毒的。 像是夾竹桃、夜來香、水仙花等等。 在種植這些植物之前，最好先了解它們的特性與毒性，以避免意外發生。 可以參考 貓咪小心! 多肉植物對貓有毒嗎？ 內容目錄 圓葉椒草的毒性：認識其潛在危險 圓葉椒草真是有毒嗎？ 教你避開圓葉椒草的毒性 無毒植物的重要性：保護自己和家人的健康選擇 1. 降低中毒風險： 2. 創造安全健康的居住環境： 3.
戊辰年就是 干支歷 裏干支紀年60 甲子 中的一個，大概相對應的公曆年份如1868、1928、1988···（60年一週期）。 中文名 戊辰年 例 子 1868、1928、1988 解 釋 干支紀年60甲子中的一個 天 干 有十個，就是甲、乙、丙、丁等 前一位 丁卯年 後一位 己巳年 地 支 有12個，子、醜、寅、卯等 目錄 1 年份介紹 2 天干 3 地支 年份介紹 辰龍吉祥圖 公元年份，年份數除以60餘8，或年份數減8，除以10的 餘數 是0，除以12的餘數是0，自當年 立春 起至次年立春前止的歲次內均為"戊辰年"。 干支紀年起算自 二十四節氣 之立春，只因干支紀年是 干支歷 的紀年方法。 歷代官方 曆書 （即 黃曆 ）皆如此。
(牀)安身之幾坐也。鉉本作安身之坐者五字。非是。牀之制略同幾而庳於幾。可坐。故曰安身之幾坐。牀制同幾。故有足有桄。牀可坐。故尻下曰。処也、從屍得幾而止。引孝經仲尼凥而釋之曰。謂閒居如此。按得幾而止者、謂得牀而止也。仲尼凥者、謂坐於牀也。
為什麼不能踩門檻
